{"id":5496,"date":"2025-10-20T14:52:02","date_gmt":"2025-10-20T12:52:02","guid":{"rendered":"https:\/\/oblatesassomption.com\/?p=5496"},"modified":"2025-10-20T16:07:14","modified_gmt":"2025-10-20T14:07:14","slug":"missionnaires-de-lesperance-dans-la-vulnerabilite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/2025\/10\/20\/missionnaires-de-lesperance-dans-la-vulnerabilite\/","title":{"rendered":"\u00ab Missionnaires de l\u2019esp\u00e9rance\u2026 dans la vuln\u00e9rabilit\u00e9 \u00bb"},"content":{"rendered":"\n
\n

Ai-je conscience que je suis missionnaire \u00e0 la suite du Christ, envoy\u00e9 par le P\u00e8re, et que je le suis au sein d\u2019une \u00c9glise en marche, appel\u00e9e \u00e0 \u00eatre tout enti\u00e8re missionnaire ?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Chers Fr\u00e8res et S\u0153urs,
Nous allons bient\u00f4t entrer dans le mois de la Mission et, le 19 octobre, avec l\u2019Eglise universelle, nous f\u00eaterons la 49\u00e8me journ\u00e9e mondiale des missions, qui a pour th\u00e8me : \u00ab Missionnaires de l\u2019esp\u00e9rance parmi les peuples \u00bb<\/em>, un th\u00e8me bien ancr\u00e9 dans l\u2019ann\u00e9e jubilaire. Notre d\u00e9funt Pape Fran\u00e7ois avait pr\u00e9par\u00e9 pour cette occasion un beau message, dans lequel il a rappel\u00e9 \u00ab quelques aspects pertinents de l\u2019identit\u00e9 missionnaire chr\u00e9tienne \u00bb.<\/em>

Je souhaite ici les reprendre succinctement, afin de nous exhorter \u00e0 les incarner dans notre vie d\u2019Oblates, religieuses missionnaires, et plus largement de baptis\u00e9s, disciples-missionnaires. Apr\u00e8s cette pr\u00e9sentation, je vous exposerai quelques id\u00e9es-forces d\u2019une conf\u00e9rence tr\u00e8s int\u00e9ressante donn\u00e9e lors de l\u2019Assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re de l\u2019UISG1<\/sup> en 2022, par sr Anne Falola, s\u0153ur missionnaire de Notre Dame des Ap\u00f4tres. Cette derni\u00e8re a travaill\u00e9 au Nigeria, son pays d\u2019origine, en Argentine et bri\u00e8vement au Royaume-Uni. Sa conf\u00e9rence s\u2019intitule : \u00ab La vuln\u00e9rabilit\u00e9 des missionnaires \u00bb<\/em>. Vous y d\u00e9couvrirez un autre \u00e9clairage sur la mission, v\u00e9cue par une missionnaire africaine. Ce point de vue pourra enrichir notre r\u00e9flexion sur la mission et vous rejoindra certainement dans votre propre exp\u00e9rience.<\/p>\n\n\n\n

I. Quelques aspects de l\u2019identit\u00e9 missionnaire chr\u00e9tienne (message du Pape Fran\u00e7ois)<\/strong>
1. Sur les traces du Christ, notre esp\u00e9rance<\/strong>
Pour Fran\u00e7ois, J\u00e9sus est le mod\u00e8le supr\u00eame du missionnaire de l\u2019esp\u00e9rance<\/strong>. Il a v\u00e9cu les fragilit\u00e9s humaines, mais a toujours gard\u00e9 confiance en Dieu. L\u2019\u00c9glise est appel\u00e9e \u00e0 prolonger cette mission, m\u00eame dans les \u00e9preuves, en \u00e9tant active et missionnaire<\/strong>, non statique : \u00ab Sentons-nous donc inspir\u00e9s nous aussi \u00e0 nous mettre en route sur les traces du Seigneur J\u00e9sus pour devenir, avec Lui et en Lui, des signes et des messagers d\u2019esp\u00e9rance pour tous, en tout lieu et en toute circonstance que Dieu nous donne de vivre. Que tous les baptis\u00e9s, disciples missionnaires du Christ, fassent briller son esp\u00e9rance en tous les coins de la terre ! \u00bb<\/em>
2. Les chr\u00e9tiens, porteurs et constructeurs d\u2019esp\u00e9rance<\/strong>
Les disciples du Christ doivent partager la vie concr\u00e8te des peuples<\/strong> et \u00eatre proches des souffrants. A ce sujet, le Pape pr\u00e9cise : \u00ab je pense en particulier \u00e0 vous, missionnaires ad gentes, qui, suivant l\u2019appel divin, \u00eates all\u00e9s dans d\u2019autres nations pour faire conna\u00eetre l\u2019amour de Dieu dans le Christ. Merci de tout c\u0153ur ! Votre vie est une r\u00e9ponse concr\u00e8te au mandat du Christ ressuscit\u00e9, qui a envoy\u00e9 les disciples pour \u00e9vang\u00e9liser tous les peuples (cf. Mt 28, 18-20). Ainsi vous rappelez la vocation universelle des baptis\u00e9s \u00e0 devenir parmi les peuples, par la force de l\u2019Esprit et l\u2019engagement quotidien, des missionnaires de la grande esp\u00e9rance que nous donne le Seigneur J\u00e9sus. \u00bb<\/em>
Mais dans quel contexte s\u2019exerce cette mission ? Le Pape souligne la crise de l\u2019humain <\/strong>dans les soci\u00e9t\u00e9s modernes : isolement, perte de proximit\u00e9, individualisme. Il affirme : \u00ab dans les pays les plus avanc\u00e9s technologiquement, la proximit\u00e9 est en train de dispara\u00eetre : nous sommes tous interconnect\u00e9s, mais nous ne sommes pas en relation \u00bb.<\/em> Heureusement, l\u2019\u00c9vangile v\u00e9cu en communaut\u00e9 peut restaurer une humanit\u00e9<\/strong> saine et rachet\u00e9e<\/strong>. Cela passe par des actions concr\u00e8tes : porter \u00ab une attention particuli\u00e8re aux plus pauvres et faibles, aux malades, aux personnes \u00e2g\u00e9es, aux exclus de la soci\u00e9t\u00e9 mat\u00e9rialiste et consum\u00e9riste. Et \u00e0 le faire avec le style de Dieu : avec proximit\u00e9, compassion et tendresse, en prenant soin de la relation personnelle avec les fr\u00e8res et les s\u0153urs dans leur situation concr\u00e8te.<\/em>\u00bb2<\/sup>
3. Renouveler la mission de l\u2019esp\u00e9rance<\/strong>
\u00ab Face \u00e0 l\u2019urgence de la mission de l\u2019esp\u00e9rance aujourd\u2019hui, les disciples du Christ sont appel\u00e9s en priorit\u00e9 \u00e0 se former pour devenir des \u201cartisans\u201d d\u2019esp\u00e9rance et des restaurateurs d\u2019une humanit\u00e9 souvent distraite et malheureuse \u00bb.<\/em> Pour cela, ils doivent renouveler leur spiritualit\u00e9 pascale<\/strong> : \u00ab Nous sommes baptis\u00e9s dans la mort et la r\u00e9surrection r\u00e9demptrice du Christ, dans la P\u00e2que du Seigneur qui marque le printemps \u00e9ternel de l\u2019histoire. \u00bb<\/em> Comment ? Par la pri\u00e8re et la pratique des sacrements<\/strong> : \u00ab Les missionnaires de l\u2019esp\u00e9rance sont des hommes et des femmes de pri\u00e8re, parce que \u2018\u2018la personne qui esp\u00e8re est une personne qui prie\u2019\u20193<\/sup> (\u2026). En priant, nous gardons allum\u00e9e l\u2019\u00e9tincelle de l\u2019esp\u00e9rance, allum\u00e9e par Dieu en nous, pour qu\u2019elle devienne un grand feu qui illumine et r\u00e9chauffe tout autour, y compris par des actions et des gestes concrets inspir\u00e9s de la pri\u00e8re. \u00bb<\/em>
Le Pape insiste sur la \u00ab synodalit\u00e9 missionnaire de l\u2019\u00c9glise<\/strong> \u00bb<\/em> : \u00ab l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation est toujours un processus communautaire. C\u2019est pourquoi, il termine son message par un appel : \u00ab je vous exhorte tous, enfants, jeunes, adultes, personnes \u00e2g\u00e9es, \u00e0 participer activement \u00e0 la mission \u00e9vang\u00e9lisatrice commune par le t\u00e9moignage de votre vie et par la pri\u00e8re, par vos sacrifices et votre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. Merci beaucoup pour tout cela ! \u00bb<\/em>
II. La vuln\u00e9rabilit\u00e9 des missionnaires (r\u00e9flexion de sr Anne Falola)<\/strong>
Cette conf\u00e9rence de sr Anne Falola a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e en ligne, lors de l\u2019Assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re de l\u2019UISG de 2022, qui avait pour th\u00e8me : \u00ab Embrasser la vuln\u00e9rabilit\u00e9 sur le chemin synodal<\/strong> \u00bb<\/em>. Elle a pris place dans un contexte de pand\u00e9mie de COVID-19 (certains pays \u00e9taient sortis de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie, d\u2019autres non\u2026), une pand\u00e9mie qui a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la grande vuln\u00e9rabilit\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re.
1. La vuln\u00e9rabilit\u00e9 dans la mission chr\u00e9tienne<\/strong>
La conf\u00e9renci\u00e8re commence par rappeler que la vuln\u00e9rabilit\u00e9 est<\/strong> \u00ab une qualit\u00e9 fondamentale de toute mission chr\u00e9tienne authentique.<\/strong> En effet, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 suivre le Christ, qui \u2018\u2018ayant la condition de Dieu, ne regardait pas l\u2019\u00e9galit\u00e9 avec Dieu comme quelque chose \u00e0 exploiter, mais s\u2019est d\u00e9pouill\u00e9 lui m\u00eame, prenant la forme d\u2019un esclave\u2026 \u2019\u2019 (Ph 2,6-8) \u00bb<\/em>. Elle affirme : \u00abLa k\u00e9nose<\/strong>4<\/sup>du Christ fait de la vuln\u00e9rabilit\u00e9 une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre missionnaire et un moyen important pour la mission. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ensuite, elle distingue deux types de vuln\u00e9rabilit\u00e9 : d\u2019une part, la \u00ab vuln\u00e9rabilit\u00e9 d\u2019en haut \u00bb<\/em><\/strong>, qui r\u00e9side dans le choix de renoncer au pouvoir et \u00e0 l’honneur, d\u2019autre part, la \u00ab vuln\u00e9rabilit\u00e9 d\u2019en bas \u00bb<\/strong><\/em>, qui consiste dans l’acceptation de notre condition humaine, avec ses limites et ses imperfections. Pour elle, les missionnaires \u00ab ad gentes \u00bb sont appel\u00e9s \u00e0 vivre ces deux dimensions : \u00ab pour nous, missionnaires,
la vuln\u00e9rabilit\u00e9 est un atout pour la mission plut\u00f4t qu\u2019un fardeau<\/strong>, car elle nous permet d\u2019entrer plus profond\u00e9ment dans la r\u00e9alit\u00e9 humaine par notre propre participation \u00e0 ce qui est faible, opprim\u00e9 et pauvre. Lorsque nous embrassons notre propre vuln\u00e9rabilit\u00e9, nous devenons plus proches des personnes qui ont besoin de lumi\u00e8re et de lib\u00e9ration. Le voyage le plus exigeant pour nous, comme disciples missionnaires, n\u2019est peut-\u00eatre pas la distance physique que nous parcourons mais le voyage int\u00e9rieur<\/strong>, vers l\u2019abandon de nos s\u00e9curit\u00e9s et l\u2019acceptation de nos propres vuln\u00e9rabilit\u00e9s. \u00bb<\/em>
2. Un nouveau printemps de la mission<\/strong>
Sr Anne Falola fait ce constat : l’Afrique, autrefois per\u00e7ue comme un simple r\u00e9cepteur de missions, est maintenant un acteur missionnaire \u00e0 part enti\u00e8re<\/strong>, gr\u00e2ce au fort d\u00e9veloppement du christianisme en Afrique. Elle donne un chiffre \u00e9loquent : \u00ab alors que l\u2019on estimait \u00e0 4 millions le nombre de personnes professant le christianisme en 1900, le christianisme africain est pass\u00e9 \u00e0 plus de 300 millions d\u2019adh\u00e9rents en l\u2019an 2000 \u00bb5<\/sup>.<\/em> Dans la nouvelle dynamique missionnaire, tous les pays sont \u00e0 la fois donneurs et receveurs. Nous avons quitt\u00e9 le temps o\u00f9 la mission \u00e9tait associ\u00e9e \u00e0 la colonisation et \u00e0 l\u2019occidentalisation. Nous vivons \u00ab un nouveau printemps de la mission \u00bb, une mission \u00ab inter-gentes \u00bb6<\/sup><\/em>, avec sa beaut\u00e9 et ses d\u00e9fis, port\u00e9e par des communaut\u00e9s internationales et interculturelles.
3. Prendre conscience de ma propre vuln\u00e9rabilit\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sr Anne Falola partage son exp\u00e9rience personnelle. Elle \u00e9voque les pr\u00e9jug\u00e9s <\/strong>auxquels elle a fait face en tant que missionnaire africaine : \u00ab lorsque j\u2019ai quitt\u00e9 l\u2019Afrique en 1994, j\u2019ai compris que je n\u2019\u00e9tais pas re\u00e7ue comme une missionnaire, mais plut\u00f4t comme une travailleuse migrante venue chercher une vie meilleure. (\u2026) J\u2019ai compris que pour beaucoup de gens hors d\u2019Afrique, le continent n\u2019\u00e9tait associ\u00e9 qu\u2019\u00e0 la pauvret\u00e9, la guerre, la violence, le d\u00e9sordre (\u2026). Si ces r\u00e9alit\u00e9s ne peuvent \u00eatre ni\u00e9es, l\u2019Afrique est aussi une terre de promesses, gr\u00e2ce \u00e0 sa vie dynamique, sa r\u00e9silience, sa jeunesse, son amour de la communaut\u00e9, son hospitalit\u00e9, sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et sa pi\u00e9t\u00e9 \u00bb. <\/em>Sr Anne conclut ce passage en affirmant que la vuln\u00e9rabilit\u00e9 doit \u00eatre embrass\u00e9e pour surmonter les st\u00e9r\u00e9otypes et affirmer la dignit\u00e9 et les contributions des <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Africains.Instances de vuln\u00e9rabilit\u00e9 missionnaire \u2013 une perspective africaine<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La conf\u00e9renci\u00e8re introduit ce d\u00e9veloppement par ces mots : \u00ab \u00eatre missionnaire aujourd\u2019hui implique notre ouverture \u00e0 travailler avec d\u2019autres \u00e0 la construction d\u2019une nouvelle humanit\u00e9 ; les missionnaires sont des hommes et des femmes de communion<\/strong>. Notre tendance, en tant qu\u2019\u00c9glise, \u00e0 nous accrocher \u00e0 nos positions et \u00e0 m\u00e9priser les contributions des autres a d\u00fb c\u00e9der devant la reconnaissance des v\u00e9rit\u00e9s des autres. La mission aujourd\u2019hui est inter-gentes <\/strong>\u2013 parmi les personnes d\u2019autres croyances et cultures ; c\u2019est un appel renouvel\u00e9 \u00e0 \u00e9couter les autres avec respect et non avec une arrogante autosatisfaction \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Elle expose ensuite quelques-unes des situations qui nous rendent plus vuln\u00e9rables aujourd\u2019hui :<\/p>\n\n\n\n


\u27a2 \u00ab L\u2019espace du \u2018\u2018Vide\u2019\u2019<\/em> \u2013 Dans l\u2019effort de s\u2019adapter aux circonstances de la mission, on passe par une p\u00e9riode de transition qui implique l\u2019adaptation \u00e9motionnelle, psychologique, sociale et parfois physique et linguistique. Au moment d\u2019entrer dans une nouvelle mission, il faut laisser tomber le pass\u00e9 (\u2026) et embrasser une nouvelle r\u00e9alit\u00e9. Un missionnaire est comme un enfant qui doit apprendre dans un environnement inconnu et plein d\u2019incertitudes. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u27a2 \u00ab Le manque d\u2019ant\u00e9c\u00e9dents missionnaires \u2013 Venant d\u2019Afrique, beaucoup d\u2019entre nous sont probablement la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de missionnaires de nos communaut\u00e9s. Les attentes ne sont pas claires et, dans beaucoup de cas, nos mod\u00e8les missionnaires proviennent d\u2019autres cultures. Nous avons la t\u00e2che difficile d\u2019organiser des structures qui peuvent soutenir et maintenir notre vocation missionnaire \u2013 \u00e0 donner et recevoir. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u27a2 \u00ab Les missionnaires sont aujourd\u2019hui une minorit\u00e9 vuln\u00e9rable \u2013 (\u2026) il existe des tendances antichr\u00e9tiennes et parfois x\u00e9nophobes, qui visent en partie les missionnaires. (\u2026) Avec des effectifs r\u00e9duits, les missionnaires sont une esp\u00e8ce en voie de disparition. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u27a2 \u00ab Ins\u00e9curit\u00e9 et violence \u2013 La violence permanente et l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 mondiale ont accru la vuln\u00e9rabilit\u00e9 des missionnaires qui sont souvent victimes d\u2019enl\u00e8vements, de tortures et d\u2019horribles meurtres. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u27a2 \u00ab D\u00e9fis de financement \u00bb<\/em> \u2013 Le manque de finance emp\u00eache de d\u00e9velopper certains projets r\u00e9pondant au charisme des Congr\u00e9gations.<\/p>\n\n\n\n

\u27a2 \u00ab Vuln\u00e9rabilit\u00e9 proph\u00e9tique \u2013 En tant que proph\u00e8tes, nous devons parfois bousculer le statu quo et contester l\u2019abus de pouvoir des dirigeants politiques et parfois religieux \u00bb. De plus, face aux abus de certains religieux eux-m\u00eames, \u00ab il nous faut la k\u00e9nose du Christ pour abandonner nos privil\u00e8ges et embrasser la vuln\u00e9rabilit\u00e9 proph\u00e9tique \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u27a2 \u00ab L\u2019interface entre la culture africaine et le christianisme \u2013 Il y a beaucoup de domaines de convergence entre les cultures africaines et le christianisme, mais il existe aussi des zones de tension qui n\u00e9cessitent un discernement constant \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u0153ur Anne Falola termine sa r\u00e9flexion en contemplant l\u2019ic\u00f4ne de J\u00e9sus et de la Samaritaine, histoire de la rencontre entre deux personnes vuln\u00e9rables : J\u00e9sus a faim et soif, il est fatigu\u00e9 et il est \u00e9tranger ; la Samaritaine est en qu\u00eate d\u2019amour et de sens \u00e0 sa vie. \u00ab Dans cet \u00e9pisode, J\u00e9sus nous enseigne une fois de plus l\u2019importance de la vuln\u00e9rabilit\u00e9, non seulement comme un id\u00e9al pour la vie spirituelle mais \u00e9galement comme un outil pour la mission. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

III. M\u00e9ditation personnelle et communautaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A partir de ces textes, que ce mois de la mission soit l\u2019occasion pour nous de nous interroger :<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Ai-je conscience que je suis missionnaire \u00e0 la suite du Christ, envoy\u00e9 par le P\u00e8re, et que je le suis au sein d\u2019une \u00c9glise en marche, appel\u00e9e \u00e0 \u00eatre tout enti\u00e8re missionnaire ?<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Est-ce que je nourris l\u2019esp\u00e9rance en moi par la pri\u00e8re et par des \u0153uvres de mis\u00e9ricorde ?<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Est-ce que j\u2019accueille la vuln\u00e9rabilit\u00e9 dans ma vie de missionnaire ? Est-ce que je la vois comme une opportunit\u00e9 ou comme un fardeau ? Quelles vuln\u00e9rabilit\u00e9s puis-je rep\u00e9rer dans ma vie ? Comment puis-je y faire face ?<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Suis-je convaincue que nous vivons un \u00ab printemps de la mission \u00bb ou au contraire un d\u00e9clin missionnaire ?<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Comment r\u00e9pondons-nous en communaut\u00e9, en Province ou en Congr\u00e9gation aux d\u00e9fis que la mission nous lance aujourd\u2019hui ?<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Est-ce que je me laisse toucher par la soif de J\u00e9sus ? R\u00e9pond-elle \u00e0 ma propre soif ?<\/p>\n\n\n\n

Avant de conclure cette lettre, je vous rappelle que la Congr\u00e9gation a produit des \u00ab fiches missionnaires \u00bb : d\u2019une part, pour aider les missionnaires ad gentes <\/em>\u00e0 pr\u00e9parer leur mission et \u00e0 la relire ; d\u2019autre part, pour aider les communaut\u00e9s \u00e0 accueillir les missionnaires \u00ab venues d\u2019ailleurs \u00bb. Vous pouvez vous les procurer aupr\u00e8s de votre secr\u00e9taire (vice-) provinciale. Excellent mois de la mission \u00e0 tous et \u00e0 toutes !
<\/p>\n\n\n\n

Sr Zo\u00e9 VANDERMERSCH, Sup\u00e9rieure G\u00e9n\u00e9rale<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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1<\/sup>L\u2019UISG est l\u2019Union Internationale des Sup\u00e9rieures Majeures.<\/p>\n\n\n\n

2 <\/sup>Cf Bulle d\u2019indiction du jubil\u00e9, Spes non confundit<\/em>, n\u00b0s7 \u00e0 15.<\/p>\n\n\n\n

3<\/sup> cf. Cardinal F.X. Nguyen Van Thuan, Le chemin de l\u2019esp\u00e9rance<\/em>, Rome 2001, n. 963.<\/p>\n\n\n\n

4<\/sup> Le terme vient du grec ancien, \u03ba\u03ad\u03bd\u03c9\u03c3\u03b9\u03c2, kenosis <\/em>: \u00ab action de vider, de se d\u00e9pouiller de toute chose \u00bb, provenant du verbe k\u00e9no\u00f4 <\/em>(\u03ba\u03b5\u03bd\u03cc\u03c9) : \u00ab vider \u00bb, \u00ab se d\u00e9pouiller de soi-m\u00eame \u00bb.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

5 <\/sup>La chercheuse Nilay Saiya disait en 2021 : \u00ab Aujourd’hui, il y a pr\u00e8s de 700 millions de chr\u00e9tiens en Afrique, ce qui en fait le continent le plus chr\u00e9tien du monde en termes de population. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

6 <\/sup>\u00ab La missio inter-gentes <\/em>est une approche missionnaire, applicable dans tous les contextes, qui consid\u00e8re les \u00abgentes \u00bb <\/em>non pas comme l\u2019objet de notre effort de conversion mais comme des \u00ab invit\u00e9s \u00bb \u00e0 qui nous pouvons offrir l\u2019hospitalit\u00e9 et des \u00ab amis \u00bb qui peuvent, \u00e0 terme, nous accueillir et nous offrir l\u2019amiti\u00e9 \u00bb. (Note de l\u2019auteure)

<\/p>\n\n\n\n

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Ai-je conscience que je suis missionnaire \u00e0 la suite du Christ, envoy\u00e9 par le P\u00e8re, et que je le suis au sein d\u2019une \u00c9glise en marche, appel\u00e9e \u00e0 \u00eatre tout enti\u00e8re missionnaire ? Chers Fr\u00e8res et S\u0153urs,Nous allons bient\u00f4t entrer dans le mois de la Mission et, le 19 octobre, avec l\u2019Eglise universelle, nous f\u00eaterons […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5498,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50,39,38,33],"tags":[10],"class_list":["post-5496","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jubile-esperance","category-meditation","category-mission","category-superieure-generale","tag-oblates-de-lassomption"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5496"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5496\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5528,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5496\/revisions\/5528"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5496"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5496"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}