{"id":5132,"date":"2025-05-02T15:57:12","date_gmt":"2025-05-02T13:57:12","guid":{"rendered":"https:\/\/oblatesassomption.com\/?p=5132"},"modified":"2025-05-02T16:02:17","modified_gmt":"2025-05-02T14:02:17","slug":"roumanie-lannee-jubilaire-centenaire-de-la-presence-des-oa-en-roumanie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/2025\/05\/02\/roumanie-lannee-jubilaire-centenaire-de-la-presence-des-oa-en-roumanie\/","title":{"rendered":"ROUMANIE – L\u2019ann\u00e9e jubilaire : Centenaire de la pr\u00e9sence des OA en Roumanie"},"content":{"rendered":"\n

R<\/em>elire <\/em>la <\/em>pr\u00e9sence <\/em>de <\/em>Dieu <\/em>dans <\/em>notre <\/em>vie. <\/em>Deux <\/em>\u00e9tapes <\/em>: <\/em><\/p>\n\n\n\n

Fondation\u2013d\u00e9veloppement de la mission\u2013p\u00e9riode de clandestinit\u00e91925\u20131989. <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Chute du communisme \u2013 renaissance de la Congr\u00e9gation 1989 \u2013 2025.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Vivre en plusieurs \u00e9tapes le Centenaire de la fondation des OA en Roumanie nous donne l\u2019occasion de relire une longue histoire v\u00e9cue sous le regard de Dieu. Nous <\/strong>nous <\/strong>souvenons <\/strong>avec <\/strong>reconnaissance <\/strong>des S\u0153urs qui ont contribu\u00e9 \u00e0 mettre les bases de la pr\u00e9sence, de la mission des Oblates en Roumanie, ainsi que des S\u0153urs qui ont fait avancer le R\u00e8gne de Dieu en terre roumaine.<\/p>\n\n\n\n

Relire l\u2019histoire des OA en Roumanie<\/strong>, c\u2019est reconna\u00eetre Dieu \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans la vie des S\u0153urs, en temps favorable de paix, de prosp\u00e9rit\u00e9, mais aussi durant la terrible p\u00e9riode de pers\u00e9cution\u2026 Cette relecture permet d\u2019unifier, de situer le pr\u00e9sent dans la ligne d\u2019un pass\u00e9 et d\u2019un avenir, et de tisser entre eux une continuit\u00e9, car le pr\u00e9sent n\u2019a de valeur que s\u2019il est enracin\u00e9 dans un pass\u00e9 et ouvert \u00e0 un avenir<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Pendant cette ann\u00e9e jubilaire, nous demandons au Seigneur la gr\u00e2ce de parcourir, d\u2019une mani\u00e8re plus approfondie, l\u2019itin\u00e9raire historique, humain et spirituel de notre Congr\u00e9gation en Roumanie. Conscientes que beaucoup de travail \u00e0 ce niveau reste encore \u00e0 faire, c\u2019est <\/strong>ensemble, <\/strong>en <\/strong>Congr\u00e9gation<\/strong> et <\/strong>avec <\/strong>nos <\/strong>amis, <\/strong>nos collaborateurs <\/strong>que nous pouvons contempler avec \u00e9merveillement et action de gr\u00e2ces, les figures de nos S\u0153urs qui ont v\u00e9cu avec foi, audace, g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et d\u00e9sint\u00e9ressement cette \u00ab Aventure Spirituelle et missionnaire. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

1925 Fondation : \u00ab Accueillir et fructifier la mission qui nous a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les P\u00e8res de l\u2019Assomption arriv\u00e8rent en Roumanie en 1923, \u00e0 Blaj, et en septembre 1924, ils s\u2019\u00e9tablirent dans le centre intellectuel de Be\u00efus. Ils y dirigeaient un internat de deux cents gar\u00e7ons. Pour rendre plus efficace leur apostolat aupr\u00e8s de la population, ils souhait\u00e8rent une collaboration f\u00e9minine : les Oblates de l\u2019Assomption.<\/p>\n\n\n

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Mgr Valeriu TRAIAN FREN\u021aIU et les Oblates de l\u2019Assomption<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les Oblates de l\u2019Assomption arriv\u00e8rent en Roumanie, \u00e0 Be\u00efus, le 8 septembre 1925, <\/strong>\u00e0 la demande de son excellence Mgr VALERIU TRAIAN FREN\u021aIU, d\u2019heureuse m\u00e9moire, \u00e9v\u00eaque de l\u2019\u00e9parchie (dioc\u00e8se) gr\u00e9co-catholique d\u2019Oradea. Comme dans son dioc\u00e8se il y avait un lyc\u00e9e de filles, il voulait confier aux Oblates la charge de l’\u00e9ducation des \u00e9l\u00e8ves et la gestion de l’internat.<\/p>\n\n\n\n

Les Oblates, fid\u00e8les au charisme missionnaire de la Congr\u00e9gation, ont r\u00e9pondu positivement \u00e0 cet appel :\u00ab\u00a0Mevoici,envoie-moi\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le 5 septembre 1925, Sr M. Jos\u00e9pha LAGACHE, de la Communaut\u00e9 de Ha\u00efdar-Pacha, Sr M. Eustochium LAVERDURE, de Kara-Agatch, Sr M. Valentine POLGE, de Koum-Kapou, quittent Istanbul et arrivent \u00e0 Be\u00efus le 8 septembre 1925, d’o\u00f9 le vocable donn\u00e9 \u00e0 leur premi\u00e8re maison : la Nativit\u00e9 de la Vierge Marie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Peu de temps apr\u00e8s, d\u2019autres S\u0153urs les rejoignent : Sr Anne-Marie DJIDROFF, qui connaissait la langue roumaine, Sr M. Emmanuela PINEAU venant de Varna, Sr M. Lioba SEEGER, de Phanaraki.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s le 22 septembre, la petite Communaut\u00e9 inaugure son apostolat <\/strong>sur la terre roumaine en assistant \u00e0 la premi\u00e8re messe de rite byzantin c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans leur chapelle.<\/p>\n\n\n\n

En octobre 1927, les Oblates fondent une Communaut\u00e9 \u00e0 Cluj <\/strong>Napoca<\/strong>. Sr Emmanuel LOBBE est la responsable de la mission et dirige le foyer franco-roumain des \u00e9tudiantes. Sr Marie-Andr\u00e9 DE LA FONTAINE SOLARE et Sr M. Lioba SEEGER se joignent \u00e0 elle. Leur mission : donner des le\u00e7ons de fran\u00e7ais. L\u2019ann\u00e9e scolaire s\u2019ach\u00e8ve avec seize \u00e9tudiantes. Mais suite \u00e0 certaines difficult\u00e9s mettant dans l\u2019ind\u00e9cision un agrandissement possible, les S\u0153urs <\/strong>se <\/strong>voient<\/strong> dans <\/strong>l\u2019obligation <\/strong>de <\/strong>se <\/strong>retirer <\/strong>le <\/strong>15 <\/strong>septembre <\/strong>1928.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A Be\u00efu\u0219, les S\u0153urs s\u2019ins\u00e8rent dans le milieu et assez vite, des vocations se font jour. A partir de 1930, l’activit\u00e9 apostolique des S\u0153urs, b\u00e9nie de Dieu, est f\u00e9conde<\/strong>, les vocations affluent et bient\u00f4t des postulantes sont envoy\u00e9es au noviciat de S\u00e8vres, en France. En <\/strong>l\u2019espace <\/strong>d\u2019une <\/strong>dizaine d\u2019ann\u00e9es plus de vingt postulantes partirent pour la France.<\/strong><\/p>\n\n\n

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Beius 1936<\/em><\/p>\n\n\n\n

La guerre compliqua les relations avec la France : communications et relations difficiles… Il n\u2019\u00e9tait plus possible d\u2019envoyer les postulantes en France ; des <\/strong>d\u00e9marches <\/strong>furent <\/strong>entreprises, <\/strong>en <\/strong>vue <\/strong>de <\/strong>cr\u00e9er <\/strong>un <\/strong>noviciat \u00e0 Be\u00efus. Rome donna l\u2019approbation, le 17 mars 1942 <\/strong>et M\u00e8re Barth\u00e9lemy BARGHER nomm\u00e9e Ma\u00eetresse des novices est aid\u00e9e de Sr Anne-Marie DJIDROFF et des S\u0153urs roumaines. Premi\u00e8re prise d\u2019habit de trois postulantes, le 17 novembre 1942.<\/p>\n\n\n\n

En 1944,<\/strong>l\u2019\u00e9cole de Beius est transform\u00e9e en h\u00f4pital de la Croix Rouge,<\/strong> le noviciat doit quitter la ville, \u00e0 la recherche d\u2019un logis. Au retour, les S\u0153urs ne peuvent que constater les ruines de la maison du noviciat<\/strong>. Les novices de 2\u00e8me<\/sup> ann\u00e9e sont envoy\u00e9es en stage \u00e0 l\u2019h\u00f4pital Panduri de Bucarest, o\u00f9 elles sont accept\u00e9es comme infirmi\u00e8res. M\u00e8re Barth\u00e9lemy reste \u00e0 Be\u00efus avec six professes, vingt-deux novices et une postulante.<\/p>\n\n\n\n

Apostolats florissants, apr\u00e8s la guerre !<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Le 19 juillet 1946, le P. Vitalien LAURENT \u00e9crit \u00e0 M\u00e8re Marthe WOURMS et lui parle d\u2019un projet de fondation qu’il avait en vue pour les Oblates de Roumanie et auquel il attachait beaucoup d’importance. Il s’agissait d\u2019une fondation nouvelle o\u00f9 l\u2019Assomption pourrait d\u00e9velopper un apostolat f\u00e9cond.<\/p>\n\n\n\n

A Tomnatic <\/strong>il y avait des Fran\u00e7ais, et on pouvait ouvrir, d\u00e8s septembre, un Jardin d’Enfants et une \u00e9cole primaire de langue fran\u00e7aise pour deux cents enfants. Cette belle \u0153uvre des Oblates n’eut pourtant qu’une courte dur\u00e9e. D\u00e8s l’instauration d’un gouvernement communiste en 1948, les \u00e9coles furent nationalis\u00e9es et on a d\u00e9fendu aux religieuses d’enseigner<\/strong>. Elles ont d\u00fb retourner soit \u00e0 B\u00e9\u00efus, soit \u00e0 Bucarest.<\/p>\n\n\n\n

Bucarest : Foyer \u00ab Sainte-Monique \u00bb pour les \u00e9tudiantes<\/h5>\n\n\n\n

Le 11 novembre 1942, Sr Alicia GHEORGHIU et Sr Virginia TOMOIAGA font part de ce grand \u00e9v\u00e9nement \u00e0 M\u00e8re M. Micha\u00ebl RAINFRAY en lui partageant la nouvelle de l\u2019acquisition d\u2019une maison \u00ab qui n\u2019est pas grande, mais charmante<\/strong><\/em>\u00bb. Plus de vingt \u00e9tudiantes se sont pr\u00e9sent\u00e9es, mais elles n\u2019en ont accueilli que douze. Apr\u00e8s la b\u00e9n\u00e9diction de la chapelle, la premi\u00e8re messe a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par les P\u00e8res BARRAL et LAURENT.<\/p>\n\n\n\n

Bucarest : l\u2019H\u00f4pital Panduri<\/h5>\n\n\n\n

En 1946, l’h\u00f4pital Panduri a \u00e9t\u00e9 pris en charge par les Oblates et le Foyer accueillit les S\u0153urs d\u00e9sign\u00e9es pour cette fondation durant toute la p\u00e9riode o\u00f9 s’accomplissait le gros travail de reconstruction et d\u2019\u00e9quipement de l’immeuble. L’\u0153uvre hospitali\u00e8re qu’elles avaient accept\u00e9e \u00e9tait une \u0153uvre d’envergure, \u00ab\u00a0\u0152uvre d’\u00c9glise\u00a0\u00bb. Nous comprenons la ferme d\u00e9termination du Nonce Apostolique et de l’Ev\u00eaque catholique <\/strong>de Bucarest de confier \u00e0 des religieuses le Centre hospitalier que les autorit\u00e9s civiles convoitaient.<\/p>\n\n\n\n

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Dans ce grand Centre chirurgical qui comptait cent-vingt malades, il y avait alors sept Oblates. Sr Marie de l’Annonciation \u00e9tait responsable, sans aucune aide, de tout ce qui concernait l’administration et, lorsqu’on lui demandait comment elle pouvait \u00ab\u00a0tenir\u00a0\u00bb, elle disait en souriant \u00ab\u00a0Dieu est le maitre de l’impossible\u00a0\u00bb. <\/strong><\/em>Quand survint, en 1948, la nationalisation de l’h\u00f4pital, on jugea que neuf personnes \u00e9taient n\u00e9cessaires pour la remplacer <\/strong>et, lorsque le travail \u00e9tait mal fait, le Professeur BURGHELE s\u2019exclamait : \u00ab\u00a0Dire que tout ce travail a \u00e9t\u00e9 fait par une seule<\/strong><\/em> <\/em>femme !… Mais quelle femme !<\/strong>1<\/sup><\/a> \u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ann\u00e9e <\/strong><\/em>1946 <\/strong><\/em>fut <\/strong><\/em>tr\u00e8s <\/strong><\/em>douloureuse <\/strong><\/em>pour <\/strong><\/em>le <\/strong><\/em>pays <\/strong><\/em>!<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Les arrestations pour motif politique \u00e9taient devenues fr\u00e9quentes, tout le monde vivait dans l’ins\u00e9curit\u00e9 mais non sans l’espoir que quelque chose interviendrait, que la situation changerait…<\/p>\n\n\n\n

A la fin de l’ann\u00e9e 1947, la Congr\u00e9gation comptait en Roumanie<\/strong>: vingt professes, dont cinq fran\u00e7aises, cinq novices de seconde ann\u00e9e, cinq novices de premi\u00e8re ann\u00e9e, sept postulantes, dix candidates sur le point d’\u00eatre admises au postulat, et en 1948, vingt-cinq candidates \u00e0 Bucarest. Professions religieuses, v\u00eatures, entr\u00e9es au postulat se succ\u00e9daient, porteuses d’action de gr\u00e2ce, de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et d’heureuse confiance, en d\u00e9pit des difficult\u00e9s sans cesse renaissantes dont chacune sentait le poids.<\/p>\n\n\n\n

Dans la nuit du 1<\/strong>er<\/strong><\/sup> au 2 novembre 1948, la loi de nationalisation frappa les \u00e9coles et les \u00e9tablissements hospitaliers<\/strong>… C\u2019est le c\u0153ur lourd de chagrin, mais vivant en esprit et en v\u00e9rit\u00e9 l\u2019oblation de leur vocation, que les Oblates quitt\u00e8rent l’Internat de Be\u00efu\u0219 fin juin 1948 et partirent les unes vers le Noviciat, les autres vers l’H\u00f4pital de Bucarest. Le 5 ao\u00fbt 1948, l’abandon des \u0153uvres d’enseignement si profond\u00e9ment empreintes d’\u0153cum\u00e9nisme \u00e9tait consomm\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

La pri\u00e8re au c\u0153ur de la mission.<\/h5>\n\n\n\n

Et la voil\u00e0 partie sur des chemins inconnus, sem\u00e9s de pi\u00e8ges insoup\u00e7onn\u00e9s, monde de peur, de souffrance, monde de terreur, de mensonge\u2026 monde de vie avec Dieu.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Toujours <\/strong>le <\/strong>9 f\u00e9vrier, durant la <\/strong>nuit, <\/strong>les <\/strong>S\u0153urs <\/strong>re\u00e7urent aussi <\/strong>une visite <\/strong>\u2026 Leur repos fut de courte dur\u00e9e… Vers 23 heures, des coups retentissants sont frapp\u00e9s \u00e0 leur porte et les agents de la police entrent dans la chambre des S\u0153urs pour y chercher des armes…<\/p>\n\n\n\n

Peu apr\u00e8s une heure du matin, la novice, Josefa ERDES est conduite dans la chambre qu’elle partageait avec Sr Alexandrine, pour une nouvelle et minutieuse perquisition. Aucun d\u00e9tail ne fut n\u00e9glig\u00e9 ; puis la novice elle- m\u00eame fut arr\u00eat\u00e9e et emprisonn\u00e9e. Sr Alexandrine fut condamn\u00e9e \u00e0 dix ans de travaux forc\u00e9s <\/strong>pour \u00ab\u00a0organisation religieuse, diffusion d’\u00e9crits anti-communistes et haute trahison\u00a0\u00bb, la <\/strong>novice <\/strong>Josefa, <\/strong>\u00e0 <\/strong>six <\/strong>ans <\/strong>de d\u00e9tention, <\/strong>en raison de ses \u00ab\u00a0activit\u00e9s religieuses\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Durant le printemps de 1957, eut lieu une nouvelle arrestation suivie de condamnation. A Oradea, Sr Lucile B<\/strong>ITA\u0178 <\/strong>fut inculp\u00e9e d’activit\u00e9s religieuses pour avoir donn\u00e9 \u00e0 <\/strong>une novice un livre <\/strong>de formation religieuse et condamn\u00e9e, de ce fait, \u00e0 trois ans de prison.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ensuite, le gouvernement a donn\u00e9 l\u2019ordre de renvoyer toutes les novices dans leurs familles. Les religieuses non roumaines furent invit\u00e9es \u00e0 regagner leur pays d\u2019origine avant le mois d\u2019octobre.<\/p>\n\n\n\n

La surveillance exerc\u00e9e sur les Oblates se fit de plus en plus \u00e9troite ; les convocations au Bureau de Police pour interrogatoires et investigations syst\u00e9matiques sur leurs activit\u00e9s et sur celles de leurs compagnes emprisonn\u00e9es se multipli\u00e8rent, mais les <\/strong>S\u0153urs <\/strong>puis\u00e8rent <\/strong>\u00ab\u00a0sagesse <\/strong>et <\/strong>force\u00a0\u00bb <\/strong>dans <\/strong>la <\/strong>pri\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sr Lucile a \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9e en 1960 apr\u00e8s avoir accompli sa peine de trois ans de d\u00e9tention, qui avait gravement \u00e9branl\u00e9 sa sant\u00e9. Sr Josefa a \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9e en 1964, apr\u00e8s six ans de d\u00e9tention et un an de camp de concentration dans la zone du B\u0103r\u0103gan.<\/p>\n\n\n

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Le <\/strong>15 <\/strong>avril <\/strong>1964, <\/strong>les <\/strong>d\u00e9tenus <\/strong>politiques <\/strong>firent <\/strong>l’objet<\/strong>, non d’une amnistie, mais d’une <\/strong>mesure <\/strong>g\u00e9n\u00e9rale <\/strong>de gr\u00e2ce. <\/strong>Cette loi a permis \u00e0 Sr Alexandrine de sortir de prison apr\u00e8s sept ans de d\u00e9tention et de travaux forc\u00e9s. Sr Alexandrine fut invit\u00e9e par l’Ambassade de France \u00e0 d\u00e9poser aupr\u00e8s des autorit\u00e9s roumaines une demande de passeport pour aller en France. Quatre mois plus tard, le 6 avril 1965, Sr Alexandrine pouvait quitter la terre roumaine. Elle le faisait dans la grande paix qui na\u00eet de l’ob\u00e9issance et du profond chagrin de se s\u00e9parer de ses S\u0153urs.<\/p>\n\n\n\n

Pendant cette p\u00e9riode de pers\u00e9cution, de communisme, les S\u0153urs ont \u00e9t\u00e9 une pr\u00e9sence silencieuse de Dieu parmi la population<\/strong>, elles ont travaill\u00e9 au service de l\u2019\u00c9glise, dans la volont\u00e9 de soutenir les personnes dans leur dur cheminement spirituel. Le port du costume religieux leur \u00e9tait interdit, mais aussi bien sur leur lieu de travail que dans leur milieu de vie, elles \u00e9taient connues comme \u201cSOEURS\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Nous ne pouvons pas ne pas souligner le d\u00e9vouement, le soutien fraternel avec lequel les P\u00e8res de l’Assomption, particuli\u00e8rement le P. Louis B<\/strong>ARRALE <\/strong>et le P. Vitalien L<\/strong>AURENT <\/strong>ont travaill\u00e9 pour le d\u00e9veloppement de la fondation des Oblates en Roumanie. Les S\u0153urs se sont vraiment senties soutenues, aid\u00e9es, r\u00e9confort\u00e9es\u2026 par la pr\u00e9sence et le soutien moral, humain, spirituel des P\u00e8res Assomptionnistes.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019id\u00e9al religieux, spirituel et apostolique des S\u0153urs, nourri de la s\u00e8ve de leur cons\u00e9cration, illuminait et fortifiait leur vie toute enti\u00e8re. Dans les moments difficiles elles ont gard\u00e9 courage, car elles n\u2019\u00e9taient pas seules : \u00ab\u00a0L\u00e0 o\u00f9 deux ou trois sont r\u00e9unis en mon nom, je suis au milieu d\u2019eux\u00a0\u00bb. <\/strong><\/em>Mt 18.20<\/p>\n\n\n\n

Soeur Bernadetta ZEDIU – Assistante Provinciale (Europe)<\/p>\n\n\n\n

1<\/a> Monographie des OA en Roumanie, pg 48<\/p>\n\n\n\n

2<\/a> Cf Monographie des OA en Roumanie, p. 105<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Relire la pr\u00e9sence de Dieu dans notre vie. Deux \u00e9tapes : Fondation\u2013d\u00e9veloppement de la mission\u2013p\u00e9riode de clandestinit\u00e91925\u20131989. Chute du communisme \u2013 renaissance de la Congr\u00e9gation 1989 \u2013 2025. Vivre en plusieurs \u00e9tapes le Centenaire de la fondation des OA en Roumanie nous donne l\u2019occasion de relire une longue histoire v\u00e9cue sous le regard de Dieu. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5149,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19,7,38],"tags":[10],"class_list":["post-5132","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-assomptionnistes","category-fondation","category-mission","tag-oblates-de-lassomption"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5132"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5132\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5155,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5132\/revisions\/5155"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5149"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}

Face \u00e0 ces \u00e9preuves, les S\u0153urs n\u2019ont cess\u00e9 de prier et d\u2019esp\u00e9rer des jours meilleurs.<\/strong> Au cours de l’\u00e9t\u00e9 1955, certains \u00e9v\u00e9nements survinrent qui remplirent les c\u0153urs de joie et firent rena\u00eetre l’espoir.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Les arrestations \u00e9taient moins nombreuses puis, ce fut tout \u00e0 coup la mise en libert\u00e9 d\u2019une s\u00e9rie de d\u00e9tenus politiques, parmi lesquels de nombreux pr\u00eatres gr\u00e9co-catholiques : le P. Stephan BERINDE AA qui, avec ses co-d\u00e9tenus, avait pass\u00e9 sept ann\u00e9es en prison sans avoir \u00e9t\u00e9 ni jug\u00e9, ni condamn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9, <\/strong>les <\/strong>S\u0153urs <\/strong>ne <\/strong>pouvaient <\/strong>pas <\/strong>deviner <\/strong>que <\/strong>la <\/strong>temp\u00eate <\/strong>qui <\/strong>avait <\/strong>emport\u00e9 <\/strong>tant <\/strong>de <\/strong>nos <\/strong>connaissances ne <\/strong>s’\u00e9tait <\/strong>tue <\/strong>que <\/strong>pour <\/strong>reprendre <\/strong>souffle<\/strong>. Elles ne pouvaient pas supposer qu’un nouvel ouragan se pr\u00e9parait sourdement et que cette fois-ci il atteindrait aussi les S\u0153urs.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Voyant que le climat du pays s\u2019est apais\u00e9, les S\u0153urs proposent \u00e0 M\u00e8re M. Augustine VIGNE de venir leur rendre visite en Roumanie. C\u2019est ainsi que le 23 ao\u00fbt 1956, jour de la f\u00eate nationale du pays, alors que le calme r\u00e8gne \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, treize Oblates sont r\u00e9unies dans la chambre de l’H\u00f4pital qui habituellement en abrite trois !<\/p>\n\n\n\n

Cinq autres attendaient \u00e0 Oradea le passage des touristes fran\u00e7aises qui devaient, d’apr\u00e8s leur programme, passer la soir\u00e9e et la nuit dans la ville. La date d’arriv\u00e9e \u00e0 Bucarest nous paraissait avoir \u00e9t\u00e9 choisie par la divine Providence. Tout \u00e9tait donc merveilleusement ordonn\u00e9 pour que les S\u0153urs jouissent librement, \u00e0 l\u2019H\u00f4pital, de la pr\u00e9sence de M\u00e8re M. Augustine et de celle de Sr No\u00eblle-Elisabeth ORGAERT .<\/a>2<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Le calme n\u2019a pas dur\u00e9 longtemps, car le 9 f\u00e9vrier 1957, vers 13 heures<\/strong>, une religieuse connue des S\u0153urs se pr\u00e9senta \u00e0 l’H\u00f4pital et demanda \u00e0 Sr Alexandrine BORA de se rendre chez le P. Fran\u00e7ois VAN DER JONCKHEID qui avait une lettre \u00e0 lui confier ; cet appel ne souffrait pas de retard et elle trouverait le P\u00e8re \u00e0 la sacristie de l’\u00e9glise St Vincent de Paul. Les choses se faisaient si prudemment et si discr\u00e8tement qu’\u00e0 l’exception d’une seule S\u0153ur, aucune Oblate n’avait connaissance de cet \u00e9change de correspondance.<\/p>\n\n\n\n

Sur le chemin, la S\u0153ur remarqua la pr\u00e9sence de plusieurs jeunes gens, mais elle se h\u00e2ta vers son rendez- vous. Le P. Fran\u00e7ois se trouvait \u00e0 la sacristie. Il lui donna la lettre ainsi qu’un petit colis. Contrairement \u00e0 l’habitude, la lettre \u00e9tait ouverte. Apr\u00e8s quelques minutes de conversation, le religieux et la S\u0153ur se s\u00e9par\u00e8rent.<\/p>\n\n\n\n

Les policiers mont\u00e8rent avec elle dans le bus et descendirent \u00e0 la m\u00eame station. Sur le trottoir, deux personnes \u00e9taient en train de se disputer. Les agents qui avaient suivi Sr Alexandrine, se sont approch\u00e9s d\u2019elle et lui ont demand\u00e9 de monter dans la voiture pour \u00eatre conduite au bureau de police, \u00e0 cause de cette dispute qu\u2019elle avait provoqu\u00e9e, selon leurs dires.<\/p>\n\n\n\n