{"id":4770,"date":"2025-01-16T17:58:37","date_gmt":"2025-01-16T16:58:37","guid":{"rendered":"https:\/\/oblatesassomption.com\/?p=4770"},"modified":"2025-01-16T18:05:44","modified_gmt":"2025-01-16T17:05:44","slug":"lettre-de-la-superieure-generale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/2025\/01\/16\/lettre-de-la-superieure-generale\/","title":{"rendered":"Lettre de la Sup\u00e9rieure g\u00e9n\u00e9rale"},"content":{"rendered":"\n
\n

2025 : une ann\u00e9e jubilaire pour \u00eatre P\u00e8lerins d\u2019esp\u00e9rance<\/strong><\/h2>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/p>\n\n\n\n

Il ne vous a pas \u00e9chapp\u00e9 que nous sommes entr\u00e9s depuis le 24 d\u00e9cembre dernier dans une Ann\u00e9e jubilaire, que le Pape a plac\u00e9e sous le signe de l\u2019esp\u00e9rance, comme il l\u2019a expliqu\u00e9 dans la Bulle d\u2019indiction Spes non confundit, parue le 9 mai 2024. Pour mieux entrer ensemble dans l\u2019esprit de cette Ann\u00e9e Sainte, je vous propose un petit parcours de ce texte du Pape. J\u2019en rel\u00e8verai les points principaux puis je proposerai quelques r\u00e9flexions qui peuvent nous aider \u00e0 vivre ce jubil\u00e9 en Eglise et en Congr\u00e9gation.<\/p>\n\n\n\n


I. La Bulle d\u2019indiction<\/strong>Spes non confundit<\/strong><\/em>1<\/strong><\/em><\/sup><\/h4>\n\n\n\n
Une Parole d\u2019esp\u00e9rance<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

La Bulle d\u2019indiction s\u2019ouvre sur un commentaire de l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Romains. Son titre est d\u2019ailleurs tir\u00e9 de ce document : \u00ab Spes non confundit \u00bb, \u00ab l\u2019esp\u00e9rance ne d\u00e9\u00e7oit pas \u00bb. L\u2019ap\u00f4tre Paul poursuit : \u00ab l\u2019esp\u00e9rance ne d\u00e9\u00e7oit pas, puisque l\u2019amour de Dieu a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandu dans nos c\u0153urs par l\u2019Esprit Saint qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00bb (Rm 5, 5). Fran\u00e7ois commente : \u00ab l\u2019esp\u00e9rance, en effet, na\u00eet de l\u2019amour et se fonde sur l\u2019amour qui jaillit du C\u0153ur de J\u00e9sus transperc\u00e9 sur la croix \u00bb. Il souligne le r\u00f4le de l\u2019Esprit Saint qui maintient en nous l\u2019esp\u00e9rance : \u00ab C\u2019est en effet l\u2019Esprit Saint qui (\u2026) irradie la lumi\u00e8re de l\u2019esp\u00e9rance sur les croyants : Il la maintient allum\u00e9e comme une torche qui ne s\u2019\u00e9teint jamais pour donner soutien et vigueur \u00e0 notre vie. \u00bb Fran\u00e7ois poursuit : \u00ab l\u2019esp\u00e9rance chr\u00e9tienne, en effet, ne trompe ni ne d\u00e9\u00e7oit parce qu\u2019elle est fond\u00e9e sur la certitude que rien ni personne ne pourra jamais nous s\u00e9parer de l\u2019amour de Dieu (Cf. Rm 8, 35.37-39). Voil\u00e0 pourquoi l\u2019esp\u00e9rance ne c\u00e8de pas devant les difficult\u00e9s : elle est fond\u00e9e sur la foi et nourrie par la charit\u00e9. \u00bb Ainsi, le Pape inscrit l\u2019esp\u00e9rance dans la dynamique des vertus th\u00e9ologales : foi, esp\u00e9rance et charit\u00e9. Au d\u00e9but de la Bulle, le Pape donne \u00e9galement une belle d\u00e9finition de l\u2019esp\u00e9rance : \u00ab l\u2019esp\u00e9rance est contenue dans le c\u0153ur de chaque personne comme un d\u00e9sir et une attente du bien, bien qu\u2019en ne sachant pas de quoi demain sera fait. \u00bb Il met ensuite en valeur le lien entre la vertu d\u2019esp\u00e9rance et celle de patience, toujours en s\u2019appuyant sur St Paul : \u00ab Nous mettons notre fiert\u00e9 dans la d\u00e9tresse elle-m\u00eame, puisque la d\u00e9tresse, nous le savons, produit la pers\u00e9v\u00e9rance ; la pers\u00e9v\u00e9rance produit la vertu \u00e9prouv\u00e9e ; la vertu \u00e9prouv\u00e9e produit l\u2019esp\u00e9rance \u00bb (Rm 5, 3-4). Il nous invite \u00e0 cultiver la patience en regardant combien \u00ab Dieu est patient avec nous \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Un chemin d\u2019esp\u00e9rance <\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Le Pape d\u00e9veloppe ensuite l\u2019image du chemin : \u00ab la vie chr\u00e9tienne est un chemin qui a besoin de moments forts pour nourrir et fortifier l\u2019esp\u00e9rance \u00bb. Il poursuit : \u00ab le p\u00e8lerinage est un \u00e9l\u00e9ment fondamental de tout \u00e9v\u00e9nement jubilaire. Se mettre en marche est caract\u00e9ristique de celui qui va \u00e0 la recherche du sens de la vie \u00bb. Il souligne l\u2019importance du sacrement de la r\u00e9conciliation, \u00ab point de d\u00e9part irrempla\u00e7able d\u2019un v\u00e9ritable chemin de conversion \u00bb. Apr\u00e8s avoir souhait\u00e9 la bienvenue \u00e0 Rome en particulier \u00ab aux fid\u00e8les des \u00c9glises orientales, surtout \u00e0 ceux qui sont d\u00e9j\u00e0 en pleine communion avec le Successeur de Pierre \u00bb, il pr\u00e9cise les dates d\u2019ouverture et de fermeture de la Porte Sainte de la Basilique Saint-Pierre : 24 d\u00e9cembre 2024 – 6 janvier 2026.<\/p>\n\n\n\n

Signes d\u2019esp\u00e9rance<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois s\u2019arr\u00eate sur quelques signes des temps, en s\u2019appuyant sur la Constitution pastorale Gaudium et Spes (Concile Vatican II) au num\u00e9ro 4 : \u00ab l\u2019\u00c9glise a le devoir, \u00e0 tout moment, de scruter les signes des temps et de les interpr\u00e9ter \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019\u00c9vangile, de telle sorte qu\u2019elle puisse r\u00e9pondre, d\u2019une mani\u00e8re adapt\u00e9e \u00e0 chaque g\u00e9n\u00e9ration, aux questions \u00e9ternelles des hommes sur le sens de la vie pr\u00e9sente et future et sur leurs relations r\u00e9ciproques \u00bb. Il commente : \u00ab Il faut donc pr\u00eater attention \u00e0 tout le bien qui est pr\u00e9sent dans le monde pour ne pas tomber dans la tentation de se consid\u00e9rer d\u00e9pass\u00e9 par le mal et par la violence. Mais les signes des temps, qui renferment l\u2019aspiration du c\u0153ur humain, ayant besoin de la pr\u00e9sence salvifique de Dieu, demandent \u00e0 \u00eatre transform\u00e9s en signes d\u2019esp\u00e9rance. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

1. La paix<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour le Pape, \u00ab le premier signe d\u2019esp\u00e9rance doit se traduire par la paix. (\u2026) Le Jubil\u00e9 doit rappeler que ceux qui se font \u2018\u2018artisans de paix\u2019\u2019 pourront \u00eatre \u2018\u2018appel\u00e9s fils de Dieu\u2019\u2019 (Mt 5, 9). L\u2019exigence de la paix interpelle tout le monde et impose de poursuivre des projets concrets. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

2. L\u2019ouverture \u00e0 la vie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois regrette que certaines personnes, manquant d\u2019esp\u00e9rance, ne veulent plus avoir d\u2019enfants, ce qui entraine une baisse de la natalit\u00e9 pr\u00e9occupante dans certains lieux de la plan\u00e8te. Il invite les couples \u00e0 \u00ab l\u2019ouverture \u00e0 la vie, avec une maternit\u00e9 et une paternit\u00e9 responsables \u00bb. En parall\u00e8le, il nous invite tous \u00e0 \u00ab retrouver la joie de vivre \u00bb.
<\/p>\n\n\n\n

3. Les d\u00e9tenus<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Le Souverain Pontife nous invite \u00e0 \u00ab r\u00e9clamer avec courage des conditions dignes pour ceux qui sont emprisonn\u00e9s, le respect des droits humains et surtout l\u2019abolition de la peine de mort, une mesure contraire \u00e0 la foi chr\u00e9tienne qui an\u00e9antit toute esp\u00e9rance de pardon et de renouveau.<\/em>\u00bb \u00abPour offrir aux d\u00e9tenus un signe concret de proximit\u00e9 \u00bb,<\/em> il d\u00e9sire \u00ab ouvrir une Porte sainte dans une prison afin qu\u2019elle soit pour eux un symbole qui invite \u00e0 regarder l\u2019avenir avec esp\u00e9rance et un nouvel engagement de vie. \u00bb<\/em>2<\/em><\/sup><\/p>\n\n\n\n

4. Les personnes malades<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le Pape demande que des signes d\u2019esp\u00e9rance soient offerts aux malades : \u00ab leurs souffrances doivent pouvoir trouver un soulagement dans la proximit\u00e9 de personnes qui les visitent et dans l\u2019affection qu\u2019ils re\u00e7oivent \u00bb. Dans un m\u00eame mouvement, il invite \u00e0 pratiquer les \u0153uvres de mis\u00e9ricorde et \u00e0 prendre soin des personnes vuln\u00e9rables, en particulier celles en situation de handicap.<\/p>\n\n\n\n

5. Les jeunes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois nous exhorte : \u00ab avec une passion renouvel\u00e9e, prenons soin des jeunes, des \u00e9tudiants, des fianc\u00e9s, des jeunes g\u00e9n\u00e9rations ! Proximit\u00e9 avec les jeunes, joie et esp\u00e9rance de l\u2019\u00c9glise et du monde !<\/p>\n\n\n\n

6. Les migrants<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le Pape nous interpelle : \u00ab Il devra y avoir des signes d\u2019esp\u00e9rance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des migrants. (\u2026) Que r\u00e9sonne dans les c\u0153urs la Parole du Seigneur qui a dit dans la grande parabole du jugement dernier : \u2018\u2018J\u2019\u00e9tais un \u00e9tranger, et vous m\u2019avez accueilli\u2019\u2019, car \u2018\u2018dans la mesure o\u00f9 vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits de mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait\u2019\u2019 (Mt 25, 35.40) \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

7. Les personnes \u00e2g\u00e9es<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois \u00e9voque ensuite les personnes \u00e2g\u00e9es, qui, elles aussi, \u00ab m\u00e9ritent des signes d\u2019esp\u00e9rance \u00bb. Il en profite pour rendre hommage \u00ab aux grands-p\u00e8res et aux grands-m\u00e8res qui repr\u00e9sentent la transmission de la foi et de la sagesse de la vie aux g\u00e9n\u00e9rations plus jeunes \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

8. Les pauvres<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette \u00e9num\u00e9ration des signes d\u2019esp\u00e9rance s\u2019ach\u00e8ve par les pauvres : \u00ab j\u2019invoque de mani\u00e8re pressante l\u2019esp\u00e9rance pour les milliards de pauvres \u00bb. Les pauvres doivent \u00eatre mis au c\u0153ur des d\u00e9bats \u00e9conomiques et politiques. Ce sont \u00ab presque toujours, des victimes, non des coupables \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Appels \u00e0 l’esp\u00e9rance<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir \u00e9num\u00e9r\u00e9 tous ces signes d\u2019esp\u00e9rance, le Pape nous rappelle un principe important de la doctrine sociale de l\u2019Eglise : la destination universelle des Biens.3<\/sup> Il nous dit : \u00ab faisant \u00e9cho \u00e0 la parole antique des proph\u00e8tes, le Jubil\u00e9 nous rappelle que les biens de la Terre ne sont pas destin\u00e9s \u00e0 quelques privil\u00e9gi\u00e9s, mais \u00e0 tous\u2026 (\u2026) Je renouvelle mon appel pour qu\u2019avec les ressources financi\u00e8res consacr\u00e9es aux armes et \u00e0 d\u2019autres d\u00e9penses militaires, un Fonds mondial soit cr\u00e9\u00e9 en vue d\u2019\u00e9radiquer une bonne fois pour toutes la faim, et pour le d\u00e9veloppement des pays les plus pauvres \u00bb. Ensuite, il invite les nations les plus riches \u00e0 \u00ab remettre les dettes des pays qui ne pourront jamais les rembourser. C\u2019est plus une question de justice que de magnanimit\u00e9, aggrav\u00e9e aujourd\u2019hui par une nouvelle forme d\u2019iniquit\u00e9 dont nous avons pris conscience : Il y a, en effet, une vraie \u201cdette \u00e9cologique\u201d, particuli\u00e8rement entre le Nord et le Sud \u00bb.Par ailleurs, Fran\u00e7ois nous rappelle aussi qu\u2019\u00ab un anniversaire tr\u00e8s important pour tous les chr\u00e9tiens tombera au cours du prochain Jubil\u00e9. En effet, cela fera 1700 ans que le premier grand Concile \u0153cum\u00e9nique, le Concile de Nic\u00e9e, a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9. \u00bb Il sugg\u00e8re alors : \u00ab L\u2019Ann\u00e9e Jubilaire pourrait \u00eatre une occasion importante pour concr\u00e9tiser cette forme synodale que la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne per\u00e7oit aujourd\u2019hui comme une expression de plus en plus n\u00e9cessaire pour mieux r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019urgence de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation \u00bb. Il en profite pour lancer un appel \u00e0 tous les chr\u00e9tiens d\u2019Orient et d\u2019Occident \u00ab pour qu\u2019ils fassent un pas d\u00e9cisif vers l\u2019unit\u00e9 autour d\u2019une date commune de P\u00e2ques \u00bb, sachant qu\u2019en 2025, la f\u00eate de P\u00e2ques tombe exceptionnellement \u00e0 la m\u00eame date pour toutes les confessions chr\u00e9tiennes.<\/p>\n\n\n\n

Ancr\u00e9s dans l’esp\u00e9rance<\/h5>\n\n\n\n

Dans la derni\u00e8re partie de la Bulle, le Pape \u00e9num\u00e8re nos raisons d\u2019esp\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n

1. \u00ab Je crois \u00e0 la vie \u00e9ternelle \u00bb :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est \u00ab le \u201cnoyau\u201d de notre esp\u00e9rance \u00bb, exprim\u00e9 en 1 Co 15, 3-5 par 4 verbes : le Christ est mort, a \u00e9t\u00e9 mis au tombeau, est ressuscit\u00e9, est apparu. \u00ab Le Jubil\u00e9 nous offrira l\u2019occasion de red\u00e9couvrir, avec immense gratitude, le don de cette vie nouvelle re\u00e7ue dans le Bapt\u00eame. \u00bbLes martyrs, de quelque tradition qu\u2019ils soient, ont \u00e9t\u00e9 les t\u00e9moins de cette vie \u00e9ternelle. Aussi, le Pape souhaite qu\u2019une c\u00e9l\u00e9bration \u0153cum\u00e9nique honore leur m\u00e9moire en cette ann\u00e9e jubilaire, \u00ab afin que la richesse de leur t\u00e9moignage soit mise en \u00e9vidence. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

2. Le jugement de Dieu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est une raison d\u2019esp\u00e9rer, car le jugement de Dieu ne pourra se fonder que sur l\u2019amour. Il convient de bannir la crainte \u00e0 ce sujet.<\/p>\n\n\n\n

3. L\u2019indulgence<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette pratique traditionnelle de l\u2019Eglise pendant les ann\u00e9es jubilaires est un moyen de souligner la mis\u00e9ricorde de Dieu : elle \u00ab permet de d\u00e9couvrir \u00e0 quel point la mis\u00e9ricorde de Dieu est illimit\u00e9e \u00bb. Le texte souligne l\u2019importance du Sacrement de P\u00e9nitence et le pouvoir lib\u00e9rateur du pardon : \u00ab pardonner ne change pas le pass\u00e9 et ne peut modifier ce qui s\u2019est d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9. Mais le pardon permet de changer l\u2019avenir et de vivre diff\u00e9remment, sans rancune, sans ressentiment et sans vengeance. L\u2019avenir \u00e9clair\u00e9 par le pardon permet de lire le pass\u00e9 avec des yeux diff\u00e9rents, plus sereins, m\u00eame s\u2019ils sont encore embu\u00e9s de larmes. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

4. La M\u00e8re de Dieu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019esp\u00e9rance trouve dans la M\u00e8re de Dieu son plus grand t\u00e9moin. En elle, nous voyons que l\u2019esp\u00e9rance n\u2019est pas un optimisme vain, mais un don de la gr\u00e2ce dans le r\u00e9alisme de la vie. (\u2026) Et au pied de la croix, alors qu\u2019elle voit J\u00e9sus innocent souffrir et mourir, bien que travers\u00e9e d\u2019une immense souffrance elle r\u00e9p\u00e8te son \u201coui\u201d, sans perdre ni l\u2019esp\u00e9rance ni la confiance dans le Seigneur. \u00bb Marie est, dans la pi\u00e9t\u00e9 populaire, l\u2019Etoile de la Mer, Stella Maris, \u00ab un titre qui exprime l\u2019esp\u00e9rance s\u00fbre que, dans les vicissitudes orageuses de la vie, la M\u00e8re de Dieu vient \u00e0 notre aide, nous soutient et nous invite \u00e0 avoir confiance et \u00e0 continuer d\u2019esp\u00e9rer \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pour conclure sa lettre, le Pape convoque l\u2019image traditionnelle de l\u2019ancre, qui nous vient de l\u2019\u00e9p\u00eetre aux H\u00e9breux : \u00ab Cela nous encourage fortement, nous qui avons cherch\u00e9 refuge dans l\u2019esp\u00e9rance qui nous \u00e9tait propos\u00e9e et que nous avons saisie. Cette esp\u00e9rance, nous la tenons comme une ancre s\u00fbre et solide pour l\u2019\u00e2me ; elle entre au-del\u00e0 du rideau, dans le Sanctuaire o\u00f9 J\u00e9sus est entr\u00e9 pour nous en pr\u00e9curseur \u00bb (He 6, 18-20). \u00ab C\u2019est une invitation forte \u00e0 ne jamais perdre l\u2019esp\u00e9rance qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e, \u00e0 nous y agripper en trouvant refuge en Dieu. L\u2019image de l\u2019ancre \u00e9voque bien la stabilit\u00e9 et la s\u00e9curit\u00e9 que nous poss\u00e9dons au milieu des eaux agit\u00e9es de la vie si nous nous en remettons au Seigneur J\u00e9sus. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Le prochain Jubil\u00e9 sera donc une Ann\u00e9e Sainte \u00bb, conclut Fran\u00e7ois. Il ajoute : \u00ab Esp\u00e8re le Seigneur, sois fort et prends courage ; esp\u00e8re le Seigneur \u00bb (Ps 27, 14). Puisse la force de l\u2019esp\u00e9rance remplir notre pr\u00e9sent, dans l\u2019attente confiante du retour du Seigneur J\u00e9sus-Christ, \u00e0 qui reviennent la louange et la gloire, maintenant et pour les si\u00e8cles \u00e0 venir. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

II. Une ann\u00e9e jubilaire en Eglise et en Congr\u00e9gation<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
1. L\u2019esp\u00e9rance, une conversion et un engagement<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Mes fr\u00e8res, mes s\u0153urs, comment ce texte r\u00e9sonne-t-il en nous ? N\u2019avons-nous pas la tentation de dire \u00ab c\u2019est bien beau tout cela, mais notre monde ne nous porte pas \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance. Trop de violence, trop de guerres, trop de droits bafou\u00e9s, trop de catastrophes, trop de d\u00e9r\u00e8glement climatique\u2026 \u00bb Et pourtant, il nous faut scruter les \u00ab signes des temps \u00bb et les convertir en \u00ab signes d\u2019esp\u00e9rance \u00bb. Pour cela, nous devons commencer par op\u00e9rer une conversion du regard\u2026 Regarder les for\u00eats qui poussent plut\u00f4t que les ch\u00eanes qui tombent ; regarder les artisans de paix plut\u00f4t que les va-t-en-guerre4<\/sup>\u2026 Les regarder et les rejoindre, car l\u2019esp\u00e9rance doit se traduire en actes. C\u2019est en s\u2019engageant pour la paix, comme nous y invite notre Chapitre, c\u2019est en s\u2019engageant pour les pauvres, les malades, les migrants, les prisonniers et tous ceux qu\u2019a \u00e9num\u00e9r\u00e9 le Pape que nous pourrons \u00eatre p\u00e8lerins d\u2019esp\u00e9rance. Nous pouvons nous engager car nous avons la certitude que Dieu s\u2019engage avec nous : il est l\u2019Emmanuel dans notre histoire. Nous croyons en un Dieu qui nous sauve et c\u2019est dans notre foi qu\u2019est ancr\u00e9e l\u2019esp\u00e9rance ! Elle est aussi ancr\u00e9e dans l\u2019amour de Dieu et du prochain. Pour ma part, je constate chaque jour dans ma vie cette dynamique des vertus th\u00e9ologales : plus j\u2019aime, plus j\u2019ai de foi et plus j\u2019ai d\u2019esp\u00e9rance\u2026 Et cela fonctionne dans tous les sens ! Comme le dit Saint Augustin : \u00ab Quel que soit le genre de vie, on ne peut pas vivre sans ces trois inclinations de l\u2019\u00e2me : croire, esp\u00e9rer, aimer \u00bb.5<\/sup><\/p>\n\n\n\n

Ces vertus se renforcent l\u2019une l\u2019autre et s\u2019incarnent dans nos v\u0153ux religieux. Vous le savez, le P\u00e8re d\u2019Alzon liait la pauvret\u00e9 \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance : \u00ab la pauvret\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique sera pour nous comme la preuve ext\u00e9rieure de la pratique de l\u2019esp\u00e9rance \u00bb6<\/sup> ; la chastet\u00e9 \u00e0 la charit\u00e9 : \u00ab la plus grande preuve que je puisse donner \u00e0 Dieu de mon amour pour lui, c\u2019est de renoncer pour lui \u00e0 toute affection m\u00eame l\u00e9gitime, par la chastet\u00e9 \u00bb7<\/sup> ; et l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 la foi \u00ab \u00ab L\u2019acte de foi est l\u2019acte supr\u00eame d\u2019ob\u00e9issance \u00bb8<\/sup>. Aviez-vous remarqu\u00e9, dans notre R\u00e8gle de Vie, que les trois chapitres sur les Conseils \u00e9vang\u00e9liques s\u2019ouvraient par la r\u00e9f\u00e9rence aux vertus th\u00e9ologales : \u00ab nous sommes consacr\u00e9es \u00e0 Dieu par notre bapt\u00eame et appel\u00e9es \u00e0 grandir en Foi, Esp\u00e9rance et Charit\u00e9 \u00bb9<\/sup> ? Au paragraphe suivant, les Conseils \u00e9vang\u00e9liques sont cit\u00e9s en \u00e9chos \u00e0 ces trois vertus : \u00ab Nous rendons notre c\u0153ur plus libre par les v\u0153ux simples d\u2019Ob\u00e9issance, Pauvret\u00e9 et Chastet\u00e9 (\u2026) \u00bb.10<\/sup> Ainsi, nos v\u0153ux sont un chemin pour vivre les vertus th\u00e9ologales.<\/p>\n\n\n\n

En m\u00e9ditant ce texte du Pape, j\u2019ai l\u2019impression que les accents pos\u00e9s rejoignent harmonieusement notre charisme et les appels de notre dernier Chapitre g\u00e9n\u00e9ral. Outre l\u2019appel \u00e0 s\u2019engager pour la paix, ne retrouve-t-on pas ici notre proximit\u00e9 avec les pauvres, notre mission \u00e9ducative aupr\u00e8s des jeunes, notre mission m\u00e9dicale aupr\u00e8s des personnes malades, notre attention port\u00e9e aux personnes migrantes ? Le Pape pose aussi un fort accent sur la mis\u00e9ricorde et le pardon : je crois que c\u2019est une cl\u00e9 incontournable pour vivre en communaut\u00e9 fraternelle. Alors, en 2025, vivons la r\u00e9conciliation en commen\u00e7ant avec nos s\u0153urs. Comme le dit le Pape, le pardon ne change pas le pass\u00e9. En revanche, il change le pr\u00e9sent et ouvre un avenir. Fran\u00e7ois nous invite aussi \u00e0 vivre la synodalit\u00e9 : c\u2019est une voie que nous poursuivons, aid\u00e9es par nos instances de gouvernement et de discernement ainsi que par des outils tels que la conversation spirituelle.<\/p>\n\n\n\n

2. Quelques jubil\u00e9s et motifs d\u2019action de gr\u00e2ce pour 2025<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Avec l\u2019Eglise, nous allons \u00eatre p\u00e8lerins d\u2019esp\u00e9rance tout au long de l\u2019ann\u00e9e. Certains d\u2019entre nous iront peut- \u00eatre \u00e0 Rome pour le Jubil\u00e9 des Jeunes (avec le groupe de l\u2019Assomption), pour le Jubil\u00e9 de la Vie consacr\u00e9e ou autres\u2026 Nous pourrons aussi franchir les \u00ab portes saintes \u00bb \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de chez nous puisqu\u2019il y a des portes saintes dans chaque cath\u00e9drale ! Quoi qu\u2019il en soit, nous aurons bien des motifs de nous r\u00e9jouir en Congr\u00e9gation. J\u2019en cite quelques-uns :<\/p>\n\n\n\n

– En Afrique centrale : Construction d\u2019une \u00e9cole OA \u00e0 Bolingo, banlieue de Kinshasa<\/p>\n\n\n\n

– En Afrique de l\u2019Est : 35 ans de la communaut\u00e9 de Kigali (Rwanda)<\/p>\n\n\n\n

– En Afrique de l\u2019Ouest : 50 ans de pr\u00e9sence en C\u00f4te d\u2019Ivoire \/ 25 ans au BurkinaFaso<\/p>\n\n\n\n

– En Am\u00e9rique latine : III\u00e8me Congr\u00e8s des la\u00efcs (juillet 2025)<\/p>\n\n\n\n

– Au Congo : 90 ans de pr\u00e9sence- En Cor\u00e9e : 40 ans de pr\u00e9sence<\/p>\n\n\n\n

– En Europe : 100 ans de pr\u00e9sence en Roumanie<\/p>\n\n\n\n

– A la Maison g\u00e9n\u00e9ralice : 100 ans de pr\u00e9sence dans la maison<\/p>\n\n\n\n

Et bien s\u00fbr, nous aurons quelques s\u0153urs qui f\u00eateront leur jubil\u00e9 (j\u2019ai la gr\u00e2ce d\u2019en faire partie !).<\/p>\n\n\n\n

Mes s\u0153urs, mes fr\u00e8res, que cette ann\u00e9e jubilaire soit vraiment une ann\u00e9e sainte pour chacun d\u2019entre nous ! Soyons enracin\u00e9s dans l\u2019esp\u00e9rance, car elle ne d\u00e9\u00e7oit pas !<\/p>\n\n\n\n

Paris, le 11 janvier 2025<\/p>\n\n\n\n

S\u0153ur Zo\u00e9 VANDERMERSCH<\/p>\n\n\n\n

Sup\u00e9rieure g\u00e9n\u00e9rale<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • 1<\/sup> Les passages en italique sont tir\u00e9s de la Bulle d\u2019indiction.<\/li>\n\n\n\n
  • 2<\/sup> Fran\u00e7ois a ouvert, jeudi 26 d\u00e9cembre, la deuxi\u00e8me Porte sainte du Jubil\u00e9 2025 en l\u2019\u00e9glise de la prison romaine de Rebibbia.<\/li>\n\n\n\n
  • 3<\/sup> Compendium de la Doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise \u00a7 174<\/em><\/li>\n\n\n\n
  • 4<\/sup> Les partisans de la guerre.<\/li>\n\n\n\n
  • 5<\/sup> Discours, 198 augm<\/em>, 2. Cit\u00e9 dans la Bulle d\u2019indiction.<\/li>\n\n\n\n
  • 6<\/sup> Ecrits Spirituels<\/em>, p. 55.<\/li>\n\n\n\n
  • 7<\/sup> Ecrits Spirituels<\/em>, p. 74.<\/li>\n\n\n\n
  • 8 <\/sup>Ecrits Spirituels<\/em>, p. 399.<\/li>\n\n\n\n
  • 9<\/sup> R\u00e8gle de Vie, <\/em>n\u00b011.<\/li>\n\n\n\n
  • 10<\/sup> R\u00e8gle de Vie<\/em>, n\u00b012.
    <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n


    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    2025 : une ann\u00e9e jubilaire pour \u00eatre P\u00e8lerins d\u2019esp\u00e9rance Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, Il ne vous a pas \u00e9chapp\u00e9 que nous sommes entr\u00e9s depuis le 24 d\u00e9cembre dernier dans une Ann\u00e9e jubilaire, que le Pape a plac\u00e9e sous le signe de l\u2019esp\u00e9rance, comme il l\u2019a expliqu\u00e9 dans la Bulle d\u2019indiction Spes non confundit, parue le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4771,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40,8,33],"tags":[10],"class_list":["post-4770","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eglise","category-oblates-de-lassomption","category-superieure-generale","tag-oblates-de-lassomption"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4770","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4770"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4770\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4776,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4770\/revisions\/4776"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4771"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4770"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4770"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oblatesassomption.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4770"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}